Le shabbat biblique

« La Bible - Ancien et Nouveau Testament -, fait largement mention dans plusieurs de ses livres du shabbat. Il occupe encore aujourd hui une place centrale dans la pensée et dans la vie juives. Le shabbat n est pas seulement un rite, une célébration, c est une conception du monde, un art de vivre. Cet art de vivre prend racine en Dieu, dans une imitation de Dieu, dans une mémoire vive de son oeuvre de création, de tous ses hauts faits envers Israël. Le shabbat propose un art de vivre qui est fait de présence à Dieu, d'ouverture à l'autre, de respect de la création, d une certaine manière d habiter le monde. Les premières pages de la Bible offrent certainement, avec le shabbat, une réponse à la quête de sens qui entraîne beaucoup de nos contemporains vers de nouvelles formes de religiosité mais aussi des pistes de réflexion à toute démarche éthique portant sur l avenir de notre planète. » Le shabbat n' a pas été aboli par Jésus, il a été « accompli », même si la célébration du shabbat a été abandonnée par les chrétiens, le shabbat reste inscrit dans le Décalogue dont l Église continue à affirmer la place primordiale dans la vie du baptisé. Aussi, l auteur a-t-elle a éprouvé le besoin de creuser théologiquement le sens que peut donner un chrétien aujourd'hui au shabbat. Auteur Sylvaine Lacout est membre de la Communauté des Béatitudes, elle est consacrée. Elle y exerce un ministère de formation en France et en Afrique. Elle assure des émissions bibliques pour des radios chrétiennes. Elle est par ailleurs chargée d'enseignement à l'Institut Catholique de Paris où elle poursuit des recherches en vue de l'obtention d une thèse de doctorat en théologie sur le sens théologique du shabbat dans le livre du Lévitique.